Осипов - еретик?

[Галина Владимировна]

слова одного человека пожелавшего скрыть своё настоящее имя

Это напоминает анонимки советских времён.

[Павел]

Господи, благодарю тебя за попущения, благодаря которым у меня появилась возможность еще раз увидеть свою гордыню.

Вот это правильный вывод.

[Павел]

На данный момент у меня два "грехопроявляющих" попущения - ты и Ан-дрей .

А вот это неправильно ибо:

Если придет на тебя нечаянное искушение, не вини того, чрез кого оно пришло, а ищи, для чего оно пришло; и обретешь исправление.

[Суровый грешник]

Паша, так я не виню, а радуюсь, но даже моей радости есть предел.
Ибо слаб человек и немощен, надежда только на то, что Господь дает посильные попущения, хотя мне иногда так не кажется.

Вся эта дискуссия про Осипова заставила меня взяться за чтение книг по патристике.
Появилась потребность составить свое представление о Святых отцах, а не цитировать чужое мнение.

[Павел]

Валентин, я рад тому, что ты стал читать Святых отцов, а конкретно кого если не секрет.
Эта беседа, а скорее всего спор о заблуждениях профессора наверное многих поверг в потребность самому разобраться в предмете спора, что скорее всего будет на пользу.

Это напоминает анонимки советских времён.

Согласен, напоминает и что? Какой вывод из этого можно сделать?

[Галина Владимировна]

Павел,  я считаю, что человек в чёи-то обвиняющий других должен иметь смелость называться своим именем, а не прятаться под псевдонимом.

[Павел]

Галина Владимировна,  хорошо, Вы говорите обвиняющий. Но как быть на 19-ом мытарстве? Что будем говорить в своё оправдание? Всё ли мы сделали для сохранения чистоты веры? А как её сохранить если не разбираешься где граница и начинается ересь? Поэтому нужно "назубок" знать догматы своей веры. И ни на йоту не отступать от них.

[Павел]

И в довесочек тем у кого профессор непоколебимый кумир приведу рекомендацию известнейшего православного сайта о том, что можно слушать у данного профессора, а что нет.

Алексей Ильич Осипов — профессор Московской Духовной Академии, преподаватель и яркий

[ Свернуть ]

специалист в области Основного богословия (апологетики). Его лекции и беседы отличаются понятным языком, тонким юмором и доступностью для широкой аудитории. Профессор Осипов активно выступает с докладами и лекциями в России и за рубежом, на радио и телевидении, выпускает десятки тысяч аудио и видео дисков.
Следует учитывать, что Алексей Ильич Осипов является профессором по кафедре Основного богословия (апологетики) и в этой области богословия он является крупным специалистом. Что же касается Догматического богословия, особенно таких его разделов как сотериология (учение о спасении), эсхатология (учение о конечных судьбах мира и человека), то в этой области лекции профессора бывают неоднозначны и вызывают споры специалистов. Редакция считает полезными и интересными лекции проф. Осипова в области апологетики, однако призывает быть рассудительными при прослушивании его лекций в иных разделах богословия. Людей вообще не стоит обожествлять, превращать в кумиров, считать кого-либо единственным носителем истины.
У каждого из нас есть сильные и слабые стороны, не бывает универсальных преподавателей богословских дисциплин, одинаково глубоко разбирающихся во всех направлениях богословской мысли. Для новоначальных лекции Алексея Ильича — замечательная находка, истинный клад, но существуют труды и множества других авторитетных авторов. Также стоит воспользоваться его же советом и переходить к чтению святых отцов, которые постигали Божественное откровение не только интеллектуальными усилиями, но прозревали Божественную реальность посредством богообщения.

«Конечно, в ереси Вы не видите ни разбоя, ни воровства! Может быть, единственно поэтому, не считаете ее грехом?.. Вся причина последнего Вашего недоумения, так как и всех прочих, – глубокое незнание христианства!
Не думайте, что такое незнание – маловажный недостаток! Нет! его следствия могут быть гибельны, особливо ныне, когда ходят в обществе бесчисленные книжонки с христианским заглавием, с учением сатанинским. При незнании истинного христианского учения как раз можете принять мысль ложную, богохульную за истинную. Усвоить ее себе, а вместе с ней усвоить и вечную погибель. Богохульник не спасется!» (т.8, стр.184)

[Суровый грешник]

Вот на "азбуке веры" очень хорошо сказали - для новоначальных полезно, а потом, по его же совету, надо глубже изучать первоисточники.

Мы с тобой Паша явно "новоначальные", поэтому я тебя и призываю все время повышать уровень знаний.

Сейчас прекрасное время - все есть, в частности на "азбуке".
Там я начал знакомство с патристикой с Введения в святоотеческое богословие Иоанна Мейендорфа.

Особенно интересует меня актуальная сейчас тема "паламизма".

[Галина Владимировна]

Павел,  давайте не будем валить всё в одну кучу. Мой ответ

 я считаю, что человек в чёи-то обвиняющий других должен иметь смелость называться своим именем, а не прятаться под псевдонимом.

- это ответ на Ваш вопрос

Согласен, напоминает и что?

Что касается

Но как быть на 19-ом мытарстве?

То как быть на 3-м мытарстве?
А по поводу статьи Секретного. Он пишет " Я преподовал одно время,но это не мой путь и не хочу им идти. Для меня важно,- научить людей практической духовной жизни". Как может человек научить других духовной жизни, если он кого-то грязью поливает.
А читая его "У меня есть богословское образование,но если хотите есть у меня и большее", "многолетнее духовное окормление у Великих Старцев и многое другое,не буду обо всем писать", " Поверьте,я хорошо знал настоящих Старцев-святых людей" приходят на ум слова Гилберта К. Честертона " Если бы мне дали прочитать только одну проповедь, я говорил бы о гордыне."